深挖“古村+姓氏文化”引领乡村复兴

发表时间:2017-08-20阅读:782




今天,小编为大家分享一则通过姓氏文化,打造传统文化新风尚,引领乡村复兴的实例。

深挖“古村+姓氏文化”引领乡村复兴


“忠孝礼仪,勤俭持家。”松阳县史志办在挖掘整理王姓文化时发现,名人王景的故里在松阳王村,并归纳整理出有关王氏的族规家训,成了当地乡村的文化特色。

像王姓一样,我县有280多个姓氏。他们许多是因为北方战乱,逃难避祸至松阳县的姓氏大族。其中以叶、王、周、李、潘、吴6姓人口数为最多,达万人以上。这些姓氏大族在历史的演变中,建造规模恢宏、装饰精美的宗祠,也留下了流芳百世的族规家训,成为了千年古县的瑰宝。

姓氏文化作为松阳县古村落文化的传承载体,成就了当地古朴的民风和耕读传家的世代沿袭。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”象溪一村高氏宗谱详细记载了高家家训,高氏后人高焕然根据祖训,编写了家训“八要歌”,成了高氏后人耳熟能详的行为准则。现在,象溪一村又将“八要歌”与象溪村的石门文化完美融合,结合社会主义核心价值观、村级美丽文明公约,形成了象一村的特色文化魅力。


深挖“古村+姓氏文化”引领乡村复兴- 乡村晚霞


“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”这是松阳县包拯后裔世代相传的家训,包氏的子孙又根据包拯祖训扩立8条家训,分别是:父子之训、兄弟之训、夫妇之训、朋友之训、妯娌之训、安分之训、务本之训、勤俭之训。包氏家训被世代传承,潜移默化教导着后世子孙,成为包氏子孙处事的法宝和行为准则。800多年来,松阳包氏功名加身者比比皆是,历代出仕官员44人,一代代包氏子孙秉承包拯家训无一贪腐。如今成了横樟村不成文的民约村规,每到节假日,都会有许多人来此聆听包氏祖史,研读包氏家训,感受“包青天”廉洁奉公、刚正不阿的人格魅力。

随着古村落保护和开发的不断深入,姓氏文化正一步一步走出古村落,成为了“田园松阳”的文化地标。


深挖“古村+姓氏文化”引领乡村复兴-乡村小道


杨家堂村作为明朝宋濂的后裔居住地,宋氏族人将《宋氏宗谱?家训》写在村中建筑墙面,形成独特的“墙头文化”;南坑村是谢氏聚居地,将禁赌祖训立碑传世;吴弄村则将先祖叶章兴艰苦创业的故事编成叙事歌,写入吴氏村志中……

“我已经是第三次来杨家堂游玩了,杨家堂不仅有号称布达拉宫式的古民居,更有宋濂的孝忠故事,让我久久不能忘怀。”来自上海的游客叶苏珍故地重游后由衷地感叹:“有历史、有故事的古村落特别吸引人,像读一本古书,耐人寻味。”


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来源:松阳新闻网    编辑:名漠




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