姓名隐藏的能量,不为人知的秘密

发表时间:2018-03-06阅读:193


老子说:“无名,天地之始;有名,万物之母”。宇宙万物最初是没有名字的,现在万物都有了名字,并且我们新发现的物种、新事物都会有一个名字,比如电脑,手机,互联网,在这些东西没有出现之前,是没有现成的名字的,它们的名字是怎么来的?是人给起的!


 人给万物起了名字,这才进入文明时代。


书写文字,如何起名


       人是凭借什么来给万物起名字的呢?


一、名副其实的原则

  事物是本,名称是虚,虚名源于实物信息。万物信息均有两个特点,一个是形象,一个是声音。


  听到声音叫做“闻”,用字写出来成为“文”,文即文字的读音,有了读音就能“鸣”,什么样的鸣叫称之“名”,用字表达出来即“文明”。


  比如,一颗“钉子”,掉在地上,发出的声音是:ding,ding,起个名字叫ding.写出来为“丁”沿用起来;用铁来做的(从金),叫铁钉。一个人像一颗铁钉,又冷又孤独,叫孤苦伶仃。用眼睛跟踪目标叫“盯”,用言语立约叫“约订”,蚊子吸允人血叫“蚊叮”,钉的主要作用是固定,如此等等。


  这说明,命名百物,不是一件简单的事。仓颉发明文字,是做出了一部“垂法立则”的文明法典。一个文字就是一条法,读什么音表达什么意思,文字如何写,表明什么理都要名副其实。



从文字里做文章


  二、名实相符的原则


  仓颉造汉字的基本方法有三种,一是象形,二是谐音,三是会意。用象形的方法,造出象形字,用会意的方法造出会意字,用谐音的方法造出谐音字,但是,任何文字的使命都在于记录事务的名称和事理,都携带着某事物本质特征信息。


  这种起名思想和习惯,甚至影响到后来中医药物取名:


  以形起名的如:人参、虫草、乌头、枸杞、木蝴蝶等


  以味起名的如:苦参、甘草、丁香、龙胆草、鱼腥草、败酱草等


  以色起名的如:百及、紫草、朱砂、青黛、黄连等


  以功能起名的如:防风、益母草、接骨木、伸筋草、骨碎补等


  以采期起名的如:半夏(每年农历五月采),夏枯草(夏初开花,夏末全株枯萎,故名),款冬(冬季顶生花序,花蕾入药,故名)等

  以地名命名的如:川芎、川贝、川楝子、北细辛(东北产)、关木通、辽五味、杭白芍、苏藿香等


  以人名命名的如:徐长卿、何首乌、杜仲、刘寄奴等


  以上材料说明,任何东西的名称都是有来源,有出处,有特定含义的,何况人乎。




字典与笔,提现文字特性


  为人起名需要注意的问题


  现在社会流行的起名方法,虽然多种多样,但大多都认同阴阳谐调,五行生克为最高理论指导,道理虽然是这样讲的,但我认为在运用四柱八字、高深数理来给孩子们起名时,有的从事起名工作者自身的理论水平不高,文字功底较差,有的人说命理说的头头是道,但对把握文字的能力就不敢苟同了,起出名来也名不符实。


“命者名也。名即名分,人能按自己的名分行事,依照道德准则做人,这就是立命。”一个人起名即立命,名者命也。要真的给人起好名,不但要了解此人的命,还要对文字有很好的研究。


  起名重点在立意励志


  咱们看看儿童的“童”字,从立从里。立即立志,里即乡里。儿童还在乡里,但是,要给他树立远大的理想和抱负,具有社会责任心。也就是给他插上理想的翅膀。我认为,这是起名引导人生应具备的宗旨。如周文王叫昌,周武王叫发。一代昌盛,二代发展,寄托着远大目标和理想。


  世上之人,为美好理想而活着的就活在神国里,为世俗人情而活着的就活在人间纠葛里,为肉体欲望需要而活着的就活在地狱里。一个人为美好理想而追求,不论碰到什么艰难和困苦,人生都是乐观的,哪怕流血甚至失去生命也会在所不惜。为人情世故而活着,必然受人情所累。为自己肉体的欲望而活着,那就是行尸走肉,永远处于精神空虚和人欲难足的痛苦之中;

  做人生起名为职业的人,自己要有高尚的境界,通过起名,引导人生走向高尚的生活方向。


天星给性,地气给命,父母赋身。


   性者,有生具来。来自于天,可谓“人命关天”。天星二十八宿,一共是365颗星,地球运转,每天要路过一颗天星,犹如人在地上行走,每晚要住一宿,故叫星宿。天星之气与地气交流,天地交会,万物生成,其中也包括人。所以,人的星相所属,是人的不同个性的先天原因,国外对星相学研究的比较深入。


命者,“合”成于天地,其中有“节”。节不仅代表各有劫数,而且,代表不同的时节,一天之内,分二十四时,十二辰。十二辰里配有十二生肖。



汉字带有这种特有的信息,心虚的虚字从虎,顾虑的虑字从虎。不懂这些,谈何给人起名?


身者,生也。人身均为父母所授。要讲出一套道理来,以理服人。


     至于说,起名用字之理,还有隐形学问的妙用。如生肖的禁忌中,什么“鼠类怕水又怕拿,名带水手犯阴法”的说法。

如笔划吉凶的讲究中,什么“名字不带点,富贵不沾边”的说道等等。


还有文字属性的五行分类的问题,五行属性的排序问题等等。这些是从事起名工作者,要掌握的专业知识。


阴阳只隔一层纸,相挠相安人不知。呼名口口唤元神,叫字字字醒灵魂,精神充足身体好,心灵健康志气高。


无论起什么名,都要引导人们:

性存天理,讲良心;

心存道理,讲爱心;

身尽情理,讲仁心。


天不降灾,地不发难,人不纠缠,命运就掌握在自己手中。不论多好的名字,关键还在于身体力行。道是用来行的,路是用足走的。不走,不行,再好的目标也是空定,再好的理想也是空谈。



       要注重起名理论方面的科学研究


现在起名的理论和方法,大都注重人名用字的数理与五行生克的关系,而且,产生了一种惧怕某些数字或声音的心理倾向,如怕28画、34画、43画,避讳si和qi的音,喜ba和liu等等。我个人认为这些说法有失偏颇,这是陷入误区,后面我会具体说这方面的个人看法。


还有一些特殊格局的八字的人,比如从强、从弱,从弱了就按照命理就不能生扶了,起名就不能用相生的字。要知道,人运要服从更大的运:那就是国运,例如一个地区发生大地震,可能命好的也难逃厄运!如现在的国家制定的雄安新区开发,可能有一些命格不好的人也会一夜之间成为富豪!因此,作为外围补救命理缺欠的起名学问,不能深陷既定格式的泥沼,姓名的力量完全可以改变一个人的人生轨迹!当然了,这名字越早运用效果越好!


汉字与易经同根同源,是源于伏羲八卦的一个发展方向,姓名的汉字组合首先要从文字的五行归类以及文字音、形、象、数、理等方面来说,每个姓名所包含的汉字组合,都蕴育着不同的信息能量,这个后天组合而成的独特能量体,正是左右人先天命局的外在能量之一

这就像一个人穿着不同的衣服,会显现出不同的气质磁场,进而会影响到人的心情和运气,衣服于人而言,就是人体风水的一部分,是否合适,是否符合其先天气质,是否符合当前时空,这都需要结合具体的人去分析,衣服只有穿在了合适的人身上,才能发挥其好的作用力,不合身、不合理、不合时宜、生搬硬套只会适得其反。姓名于人的关系,其实跟这个差不多,于人而言,起名并非小事,一辈子或许就起一个名,所以起名字,不但要寓意好,读着好听,写着好看,还要让字蕴之五行磁场契合命理,我们需要谨慎对待。如此,才能最大限度的将信息能量场的作用力导向好的方向

还有一些能引发成功概率的汉字,我们完全可以复制运用!比如德、邦、华等字,有人说华这个字不好,但是实践当中我们看看,有多少名人名字叫华?现实存在的往往是最可考量的。那些到处传播什么“中国人姓名里最忌讳40个字”等等的歪理邪说,纯属无稽之谈!



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